沂蒙“红嫂”精神的当代传播
“巧手纳军鞋,手肩架斩桥”,这是对沂蒙“红嫂”精神的生动描写。沂蒙“红嫂”是沂蒙山区伟大的女性群体,在艰苦的革命战争岁月,她们义无反顾地顾大家、舍小家,送子参军、送夫支前,缝军衣、做军鞋、抬担架、推小车、救伤员、抚养革命后代,积极支持革命事业,由此形成了“爱党爱军、无私奉献、艰苦奋斗”的沂蒙“红嫂”精神。
沂蒙“红嫂”精神是伟大沂蒙精神的具体表现和重要组成部分,是沂蒙精神的象征和标志,是一笔宝贵的精神财富。沂蒙“红嫂”精神是革命战争年代人民群众崇高精神的表现,在新时代仍具有重要的教育意义。在网络技术高度发达的今天,全媒体时代带来新的发展机遇,沂蒙“红嫂”精神的传播由传统单一的媒体渠道转变为全媒体、多平台的传播。
沂蒙“红嫂”精神的时代价值
沂蒙“红嫂”精神同所有革命精神和伟大民族精神一样,都是历久弥新、具有永恒时代价值的宝贵的精神财富。在革命战争年代,沂蒙“红嫂”精神主要表现为忠贞不渝的爱党精神,勤劳勇敢、自强不息的奋斗精神,大公无私、开拓进取的奉献精神,博爱仁慈、宽厚善良的人性光辉。抗日战争和解放战争时期的沂蒙山区女性积极响应党的号召,送子参军、送夫支前,勇敢坚毅地驻守在革命后方,为革命事业缔造了无比坚实的后盾。她们不抛弃、不放弃,无怨言、无胆怯,一心为党为民族,谱写出一曲令人感动的巾帼不让须眉的战歌。如今沂蒙“红嫂”精神不仅表现为具体典型的“红嫂”人物的精神品质,比如沂蒙母亲王换于、沂蒙六姐妹、沂蒙大姐李桂芳等人物身上顽强斗争、无私奉献的精神,而且已升华转化为我国任何时代都应传承和弘扬的伟大民族精神的一部分,对于当代中华儿女依然具有很高的思想教育价值。
沂蒙“红嫂”精神产生于抗日战争时期和解放战争时期,也将继续影响和作用于新时代。沂蒙“红嫂”精神作为一种积极健康、乐观向上的正能量,在当下多媒体网络的传播,能够给予大众思想上的启迪、精神上的陶冶和行动上的指导。
首先,沂蒙“红嫂”精神在新时代具有“爱国爱党”的爱国主义教育价值。沂蒙山区女性群体在革命战争年代始终坚持对党对民族忠诚的信仰和热爱,将党的利益放在第一位,不计较个人得失,艰苦奋斗,毫无怨言。这种大无畏的爱党奉献精神在当代尤其值得传承和弘扬。
其次,沂蒙“红嫂”精神在新时代具有崇高的理想信念的教育价值。沂蒙“红嫂”精神所表现出的对革命胜利的坚定信念,艰苦奋斗、勤劳勇敢的拼搏精神,正是当今青少年所应具有的理想主义精神。只有拥有勇往直前的坚定理想信念,我们的国家才有更美好的未来。在新时代,科技发达、社会进步,物质生活丰富,但我们仍需要传承和弘扬艰苦奋斗精神,不畏艰辛,以劳动为荣,积极投身社会主义现代化建设。
最后,沂蒙“红嫂”精神在新时代具有“勇于突破、除旧纳新”的创新教育价值。革命年代的沂蒙山区女性在家国忧患之际,毅然突破封建旧思想的桎梏,勇敢接受新思想,积极投身革命,做出了很大贡献。这种勇于开拓创新的思想在当代依然可贵。
沂蒙“红嫂”精神的当代传承
在新时代,沂蒙“红嫂”精神应借助多媒体平台大力传承和弘扬。虽然一些地区已开始利用多媒体平台,但在传播策略上还存在一些问题。一方面,网络平台在沂蒙“红嫂”精神的传播内容上有些刻板,不够生动。一是,网络媒体上所宣传的沂蒙“红嫂”精神,多是将几位典型的“红嫂”人物进行重点刻画和宣传,而缺乏对这一精神更深层次的挖掘与升华。沂蒙“红嫂”精神,代表着革命战争年代沂蒙山区拥军支前广大农村妇女的群体形象。二是,一些影视作品对沂蒙“红嫂”精神的刻画偏于平铺直叙,忽略了“红嫂”身上独有的个性魅力。另一方面,“红嫂”精神的传播渠道过于单一。当下沂蒙“红嫂”精神的传播更多是通过影视、戏剧作品,而忽略了公众号平台、短视频平台、广播、杂志等有效媒体,在一定程度上限制了沂蒙“红嫂”精神的广泛传播。
因此,基于新时代网络媒体多元化的趋势,沂蒙“红嫂”精神的传承弘扬应利用新媒体渠道,准确把握沂蒙“红嫂”精神的时代价值,使大众对沂蒙“红嫂”精神有更多更深入的了解。
首先,要丰富沂蒙“红嫂”精神的媒体传播形式。不仅要以沂蒙“红嫂”精神为核心进行影视作品的创作,还要兼顾微博、微信等公众号平台对沂蒙“红嫂”精神进行推广宣传;同时结合抖音、快手等微视频平台创作短视频进行宣传;利用广播、报刊等传统媒体渠道,在节日等重要时刻对沂蒙“红嫂”精神进行推广。
其次,要丰富沂蒙“红嫂”精神的宣传内容。不应局限于对典型人物事迹的刻画,而应创新思路,充分动员“红嫂”故事的亲历者、知情者,对“红嫂”本人、亲属以及后人进行深入采访,以纪录片的形式广泛宣传,更能吸引大众的关注,也更具有说服力和感染力。比如山东卫视的节目《寻声记》,就通过寻访“红嫂”明德英的孙女李守英,来还原当年明德英救助小战士时的情景,起到了很好的传播效果。
最后,新时代对沂蒙“红嫂”精神的传播应突破单方面的宣传,加强与大众的互动。比如利用数字扫描技术,对过去关于沂蒙“红嫂”的报刊、照片、文档资料等,进行数据化整理保存和展示;借助在线阅读,开发数字化“红嫂”文艺作品,进行大众普及;利用直播、VR和AR技术,还原经典场景故事,给公众沉浸式体验。山东沂蒙地区可积极发展线上与线下相结合的红色旅游模式,举办丰富的线上线下“红嫂”精神文艺宣传活动等,增强大众的体验感。
总之,新时代信息技术传播的便捷化,为沂蒙“红嫂”精神的传播、弘扬提供了有力的载体。但值得注意的是,在利用多媒体网络媒介进行宣传时,也要谨防对沂蒙“红嫂”精神宣传的娱乐化和扭曲化倾向,相关部门要加强管控,保证多媒体网络对沂蒙“红嫂”精神的正向传播。
【作者系山东艺术学院传媒学院副教授,本文系山东省艺术教育专项课题《全媒体时代沂蒙“红嫂”精神的影视文本教育路径与模式研究》项目研究成果(编号:ZY20201454)】
来源:中国文化报